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为了追求长生,秦始皇开炉炼丹;为了找到让人类延年益寿的方法,现代科学也开始了基因研究;就连西游记里面的妖怪,为了长生不老,死活也要尝一口唐僧肉。
然而,是人,终有一天都会老去,直到有一天直面死亡。
当代 社会 不可控因素越来越多,许多人也开始注重起自己的身体。
养生 ,不再是老年人的专场。
上帝爱开玩笑,有时候,越是想要的越得不到。
有些人从三十五岁就开始保养自己了,可他也许只能活到六十岁。而有些人,其实也没做特别的保养,却能长命百岁。
季羡林就是这样一个不锻炼、不挑食、不嘀咕的长寿老人。
一、“邻居大爷”季羡林
季羡林太出名了。
只要谈起他,许多人第一时间想到的,大多是他那精通12门语言、会14门学科、集古文字学家、作家、 历史 学家等头衔于一身的万千荣誉与成就。
而“学神”形象,留给一般人的大多是枯守青灯黄卷、了无生趣的印象,不由得使人在面对他时,生出庄严肃穆、崇拜之情。
其实,季羡林除了成就比别人多一点以外,在本质上,他也是个普通人,远没有一般人印象中那样难相处。
据说有一次,北大正值开学迎新季,一个外地的新生开学来学校报到,行李实在是太重就卸下来放到路边。
正好当时一位老人从旁边走过,那位学子便拜托这位老人帮忙照看一下行李,而自己轻装去办理入学手续,老人爽快答应了。
学子一去便是一个多小时,回来一看,老人还在原地帮他看守行李。谢过老人之后,两人便分别了。
几天后的新生开学典礼上,这位初来乍到的学子,发现坐在主席台上的副校长季羡林,竟然是那天帮自己看守行李的老人。
二、幽默大师
季羡林在朋友眼中,往往充当着丑角,负责演绎“笑话”。
2007年,季羡林在北京某医院住院部住院,尽管此时的季羡林已经96岁高龄了,幽默细胞仍旧活跃得很。
住院期间,香港著名影星林青霞前来探望季羡林。
一起去的朋友问季羡林知不知道林青霞是谁。
季羡林瞧了那位朋友一眼,表情好像在说:你们真把我当成老人家啦?当时他保持着一贯的幽默:“全世界都知道。”逗得大家哈哈大笑。
出院后,离家三年多的季羡林回到北大朗润园家中,刚到家就收到了一个惊喜。
都说猫这种生物大多性情高冷,不太重感情。
可是季羡林刚到家,从前养的那只猫就认出了他,一跃扑到了季羡林怀中,不肯离开。
其实他早已被猫感动了。
回家之后,没几日便是中秋佳节了,季老许是为了庆祝节日,出去“逍遥”了一把。
这一逍遥,可了不得。
据说,季老去了留给无数人美好记忆的莫斯科餐厅,享受了1杯啤酒,外加1份冰淇淋。当消息传到季羡林的好友耳朵里时,好友立即就给季羡林拨了电话。
这下,好友焦急的心情,完全被季羡林的幽默化解了。
三、季老先生的 养生 之道
季老先生晚年常被问及 养生 之道,他首创了一个“三不”主义——不锻炼、不挑食、不嘀咕。“三不”主义名闻全国。
当然也不是杜绝锻炼,只是他主张适度。
季羡林最看重最后一点——不嘀咕。换言之,要心态好,心胸开朗比什么都重要。
但其实他的头发只是越来越稀而已,并没有完全消失。
季羡林的晚年并不悠闲,由于 社会 兼职太多,会议不停、访客不止,是他的常态。
?
但他面对这些繁杂的事物时,却只是笑称,自己成了中药方里的“甘草”——起到了不可或缺的调和作用。
养生之道,常欲小劳,但莫疲及强所不能堪耳”体现了中医养生的什么思想( )
从《庖丁解牛》析养生之道
主旨
本文借庖丁解牛的寓言故事说明养生之道,凡事要顺应自然,不勉强硬碰,还要抱持谨慎小心的态度,收敛锋芒,这样便可以保全生命,保全天性,存养精神,尽享天年。
段落大意
本文共五段,各段大意如下∶
第一段∶说明养生之道,就是要顺应自然。
第二段∶描写庖丁解牛的高超技艺。
第三段∶写文惠君对庖丁解牛的高超技艺的赞叹。
第四段∶庖丁自述解牛的见解。
第五段∶以文惠君的话总结全文,并点明文章的题旨。
内容分析
全文共五段,可归纳为两部分。
第一部分∶
第一部分即第一段,是养生主全文的总纲,说明了养生之道,就是要顺应自然。重点如下∶
(1) 作者以有限的生命和无限的知识作对比,指出若以有限的生命去追求无限的
知识,那就会使人疲困不安,容易危害生命。
(2) 为了免除对身体的危害,人应忘却一切善恶的观念,不要为善以追求好名声,
不要为恶以遭受刑罚。
(3) 为忘却善恶、免伤身心,则凡事都要顺著自然的中道以为常法,这便可以保
全性命、保全天性、存养精神、尽享天年。
第二部分∶
第二部分包括第二至五段,作者以庖丁解牛的寓言故事,阐释养生之道。这部分的重点如下∶
(1) 庖丁解牛的高超技术∶
A ) 庖丁解牛时,用手按著,用肩膊靠著、用脚踏著、用膝盖抵住要支解的
牛, 手、肩、足、膝各部分的动作纯熟配合,合於桑林舞的节拍旋律。
B) 庖丁运刀解牛时发出的声响,无不合乎音律,合於经首乐章的节奏韵律。
(2)文惠君的赞叹∶
由於庖丁解牛的动作熟练,而且富於美感和节奏感,令文惠君赞叹不已∶赞叹
地说:「技术何以竟达到这样的境地?」
(3)文惠君的赞赏,引出庖丁解牛的一番见解∶
庖丁先指出他解牛的总则∶「臣之所好者道也,进乎技矣。」他追求的是道,是事物中蕴含的道理、哲理,已超过於一般的技术了。
庖丁自述解牛的经验∶
(i)解牛的三个阶段∶
(a) 初期∶庖丁解牛之初,因为不了解牛体的自然结构,看不见筋肉骨节间的空隙,所以将整头牛看成一个整体。
(b) 三年后∶因为庖丁解牛的经验多了,对牛体的结构已非常熟悉,所以解牛时他所看到的,再不是整头牛,他所注意的只是牛体筋肉骨节间的空隙罢了。
(c) 现在∶他解牛时只用心神跟牛体接触,而不需用眼睛去观看。这是因为他顺著牛体的自然结构,在筋肉骨节间的空隙运刀,不会碰著筋肉盘结的地方。
(ii) 庖丁用「族庖」、「良庖」衬托自己的技艺高超:
(a) 「族庖」每月更换一把刀,因为他用刀硬把骨头砍断。
(b) 「良庖」每年更换一把刀,因为他用刀截断筋肉。
(c) 庖丁的刀已用了十九年,解牛数千,但刀刃仍像刚从磨刀石上磨出来似的。因为牛的骨节是有空隙的,而刀刃则没有厚度,以没有厚度的刀刃深入有空隙的骨节中,自然宽广非常,很有运转的馀地。所以他的刀虽已用了十九年,但仍锋利如新。
(4) 庖丁从解牛经验中得出的感受∶
(i) 做事要小心谨慎∶虽然庖丁解牛的技艺高超,但当他遇到筋骨交错聚结的地方时,绝不掉以轻心,他会战战兢兢地提高警惕,集中视线,放慢动作,谨慎小心地轻刀宰割。正如人遇到困难时,应谨慎小心,以免出错。
(ii) 做人要敛藏自处∶当牛分解开了,他自然感到心满意足,於是把刀抹净后收藏起来。正如人解决困难后,应收敛锋芒,以免招至妒忌。
(4)文惠君听了庖丁的一番话后,领悟到养生之道,点出了文章的题旨。
以庖丁解牛喻养生之道∶
喻体 本体
牛体 错综复杂的社会
牛的筋肉骨节 世上纷繁的事务
刀 人的生命
刀刃 人的本性
解牛的过程 人生的历程
解牛的方法 养生的方法
解牛方法 养生方法
庖丁先了解牛体的自然结构,顺著牛体自然的肌理,从筋肉骨节的缝隙处下刀,不切割筋骨,刀子无损,故能持久耐用。人处身於复杂的社会,面对纷繁的世事,应先了解事物的道理,顺应自然而行,巧妙地避开种种障碍,不硬碰,才能尽享天年。
养生之道,常欲小劳,但莫疲及强所不能堪耳体现了中医养生的适量运动的思想。
中医认为,适量运动可以促进身体新陈代谢,有助于气血流通,增强体质。同时,运动还可以调节人体内部环境,平衡阴阳,增强脏腑功能,提高身体免疫力。
但是需要注意的是,中医养生并不主张过度运动,因为过度运动可能会损伤身体,反而适得其反。因此,常欲小劳,但莫疲及强所不能堪耳强调了适量运动的重要性,即在日常生活中应该适当进行运动锻炼,但不要过度疲劳或超出身体承受能力。
中医还强调了天人相应的思想,即人体应该顺应自然规律进行养生。例如,春天是阳气生发的季节,可以进行适量的户外活动;夏天是阳气最旺盛的季节,可以适当增加运动量;秋天是收获的季节,可以适量增加运动强度;冬天是藏精气的季节,可以适当减少运动量。
中医养生之道注重适量运动和整体观念,强调顺应自然规律进行养生。同时也要注意保持良好的生活习惯和心态,以达到身体健康、延年益寿的目的。
中医养生的运动:
1、运动方式:中医养生的适量运动包括多种运动方式,如散步、太极拳、瑜伽、有氧运动等。这些运动可以促进心肺功能、增强身体代谢、减轻压力等,达到养生保健的目的。
2、运动强度和时间:中医养生的适量运动的运动强度和时间因个人体质而异。一般来说,中等强度的有氧运动比较适宜,如快走、慢跑、游泳等。运动时间也因个人情况而定,一般建议每次运动时间不少于30分钟,不超过1小时。
3、运动频率:中医养生的适量运动的运动频率也要根据个人情况而定。一般建议每周进行3-5次运动,每次间隔时间不宜过长。
4、注意事项:中医养生的适量运动需要注意以下几点:一是要根据个人身体状况和健康需求选择适合的运动方式、强度和时间;二是要避免过度运动和过度疲劳;三是要在运动前做好热身运动,避免运动损伤;四是要在运动后做好放松运动,帮助身体恢复。
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